Le brahmanisme

Civa	Brahma	Vishnou

Jérôme ROUER, 7/8/96

Lire aussi "La fin du Brahmanisme"

Le Brahmanisme est fondé sur l'idée d'une âme universelle que les apparences nous empêchent d'atteindre.

Elle se concrétise par une trinité composée de :

1. Civa, la divinité suprême, dieu créateur et destructeur, symbole des violences énergétiques du monde. C'est aussi un ascète qui cherche la perfection dans la méditation.
   Sa représentation symbolique est celle du Linga.
   Son nombre de bras et de visages est variable. Il a un troisième oeil au milieu du front et porte souvent un trident.
   Il a plusieurs épouses, Parvati, déesse de la terre, Uma la Gracieuse et Durga la Batailleuse.
   Sa monture est le taureau Nandin
2. Brahma, symbole de l'activité est le dieu créateur,
   Il est représenté avec quatre bras et quatre visages;
   Son épouse est Saravasti
   Sa monture est l'oie sacrée Hamsa
3. Vishnou, symbole de la bonté est le dieu préservateur
   Il est représenté avec quatre bras et un seul visage; Les bras portent un disque, une conque, une boule, une massue.
   Sa monture est le Garuda, oiseau à corps d'homme et à bec d'aigle.
   Son épouse est Laksmi, déesse de la beauté.
   Vishnou détient des pouvoirs importants parmi lesquels celui de descendre sur terre en s'incarnant en homme ou en animal, les "avatars de Vishnou", pour triompher des forces du mal.
   Les avatars de Vishnou sont racontés dans deux célèbres légendes hindoues, le Ramayana et le Mahabharata, reprises dans Ramayana khmer. Ces avatars ont pour nom Rama, Khrisna, la tortue...etc

Parmi les autres divinités brahmanistes que l'on retrouve dans la statuaire d'Angkor, citons :

• Ganeça, l'un des enfants de Civa et de Parvati, dieu de l'intelligence dont l'aspect physique est curieux. Un peu ventru, ceint du cordon brahmanique, il possède une tête d'éléphant pour la raison suivante: chargé de monter la garde à la porte de sa mère, il empêcha son père d'entrer. Celui-ci le décapita, mais la mère ayant intercédé, Civa consenti à lui rendre une tête, celle du premier passant....qui fut un éléphant.
• Indra, ordonnateur de la pluie monté sur Airâvana, l'éléphant blanc né de la Mer de Lait,
• Kâma le dieu de l'amour,
• Les innombrables et aériennes apsara , danseuses célestes nées du Barattement de la Mer de Lait, qui, non-dansantes, deviennent les déveta,
• Les gardiens de portes ou dvarapala armée d'une lance,
• les deva, dieux bienfaisants aux prises avec les démons asuras, etc...
• Les nâga, (modelés sur le cobra dit serpent à lunettes), serpents à plusieurs têtes qui sont les génies des Eaux, fondateurs de la dynastie.

N.B.: En ce qui concerne les représentations des divinités, les Khmers n'ont jamais été formellement attachés aux règles indiennes... Et il est souvent ardu et téméraire de reconnaître le dieu représenté par une statue...